1988年，湖南永州，5岁的阿牛和小伙伴们在山上玩，无意闯入村里禁地，突然，一阵冷风吹来，林子里传来一声惨叫，孩子们吓得脸色苍白，拔腿就跑，怎料回村才发现，阿牛竟然不见了！

落单的小朋友去哪里了？村里的禁地是什么地方？这要从田广洞村说起了。

众所周知，在一些农村里，都流行着民俗传说。湖南永州的田广洞村也不例外，在当地有一个山岭，名字叫做“鬼崽岭”。

据村里的老人说，这个地方很古怪，生人不要轻易进去，否则很难出来，所以，除了村里发生大事，村民们会来此祭拜。一般情况下，村民都不敢踏足此地，故而被称作村里的“禁地”。

当时阿牛和其他小朋友一起误闯进去，他年纪小腿脚麻利，在林子里一下就迷失了方向，回过神来的时候，才发现身后竟是一张张恐惧的人脸，他吓得闭着眼大声尖叫起来。

几个小朋友吓坏了，哭着把这件事告诉了家里的大人。眼看太阳就要落山，村里人举着火把，硬着头皮走进鬼崽岭，一边在心里默默祈祷，一边大声呼喊阿牛的名字。

村民们一直找到深夜，终于在一堆乱石中找到阿牛，他手抱双膝瑟瑟发抖，牙齿不停地打颤，任谁喊他都没有回应，村民们嘴里念着禁忌之词，小心翼翼地把阿牛背下山。

为什么鬼崽岭就是禁地呢？从田广洞村成立之初，村民们就发现山岭里很蹊跷，竖立着各种神情迥异的“石头人”。这些石头人身披铠甲，手持利剑，好像是古时的战士，在夜晚遇见，尤其瘆人。

村民们把这个地方称作鬼崽岭，这些石头人就是“鬼崽崽”，村里还在外面拉了铁丝网，树了字牌，避免外人闯入被惊吓，在石林里迷路的阿牛，就是被这些石头人吓到了。

但传说毕竟是传说，这世上根本没有鬼神之说。为了打破传言，市里面邀请考古专家来实地考察，揭开这几百年来的秘密，这些石头人到底是什么来头。

考古专家们接到这个申请，觉得很有意思，一队人带好工具，浩浩荡荡地就来到了田广洞村。当地的村民吓坏了，纷纷劝阻专家们不要冒险，但专家们并不迷信，反而坚定了要实地勘探的决心。

终于，专家们走进鬼崽岭，看到那一尊尊怪异的石像后，专家们非但没有害怕，反而欣喜若狂。初步勘探，这个山岭占地大约2万平方米，随处可见散落的石俑多达5000件，这个规模和数量，竟然比秦始皇兵马俑还要多！

这些石俑大小不一，高度在30-100厘米不等，石俑的身份也都丰富多样，有文官，士兵，农妇，家丁，它们表情各异，或蹲或立，或坐或仰在地上，面部表情呆滞，五官轮廓模糊，确实有些吓人。

这么多的石俑是何时雕刻的呢？古人为什么要雕刻这么多石俑？根据石头和雕刻手法，专家们判断，这里的石俑的雕刻年代跨度很大，从新石器时代到秦汉时期，再到宋元时期。

新时期时期的石俑，面部扁平五官模糊，秦汉之后的雕刻较为精细，身上的服饰种类丰富，有战袍，披风，领结，由此专家们推断，这些石俑带着祭祀的宗教目的。

专家们走访附近的村民，翻阅各种文献资料，可以初步确定，鬼崽岭就是一个大型的“祭祀”坛场，而祭祀的对象很有可能和舜帝有关。

首先从石俑的年代来看，大部分石俑都是2000年前，小部分是5000年前的，雕刻时间线和舜帝刚好能对应上，证明这一猜测并不是无中生有。

其次在《史记五帝本纪》中载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷……”，这个九嶷也在永州，距离鬼崽岭大约10公里左右。

苍梧之野又是在哪里？辞典释义：“苍梧，古县名。在广西东南”，如果舜帝在广西去世，下葬在湖南，未免有些夸张。广西到湖南，在交通发达的今日，都要开车800公里，更何况是在交通不便的古代？

所以，有考古专家推测，苍梧之野指的是一个区域范围，而并非某一地。

当年舜帝为了寻访水稻耕种经验，南巡经过湖南，在当时水稻农业发达的道州不幸去世，为了纪念这位伟大的君王，当地的人们雕刻石俑来祭拜他。这种祭祀的形式变成当地的风俗习惯，所以时间跨度才会这么大。

考古学家们还惊奇地发现，除了林子里的这些雕刻，在鬼崽岭地下，竟然还埋藏着更多的石俑。或许这些石俑原本都是埋藏在地下，后经千百年的雨水洗刷地壳运动，才出现在众人的面前。

可惜的是，这些石俑在清朝之前均无文字记载，唯有清代当地的秀才徐咏写了一篇《栎头水源坛神记》，还原了民间对鬼崽岭的传说：“有奇石自土中出，俱类人形，高者不满三尺，小者略有数寸，千形万状……然能祸福人、生死人……此阴兵也，夜从山下来，闻鸡鸣而化石……。”

不过传说毕竟是传说，考古研究是需要以事实为依据的，没有足够的证据之前，这些都只是猜想。但是不可否认的是，鬼崽岭石俑的发现和勘探，对文物界，社会学界，民俗学界，都有着重要的研究意义。

，希望未来某一天，考古学家们可以揭开这些未知的谜团，揭开石俑们背后神秘的历史事实，让我们一起拭目以待吧！